今回は、不安症、そして「感情が不安定」という、多くの方が心の中で抱え込みがちな、非常にデリケートでつらいテーマについて、東洋医学の視点から深く掘り下げていきましょう。私がこの道に入って20年、気功の指導者として、また東洋医学のプロとして数えきれないほどのクライアントさんの心と体に向き合ってきましたが、漠然とした不安を訴える方の多くが、実は慢性的に感情の不安定さに悩まされていることを痛感しています。理由もなくイライラしたり、急に悲しくなったり、感情の波に翻弄されてしまう。そんな経験をされている方も多いのではないでしょうか。東洋医学は、この「感情の不安定さ」を単なる気分の問題ではなく、体全体の深いバランスの乱れとして捉え、その根本原因にアプローチすることで、心身を穏やかな状態へと導けます。今日は、なぜ感情が不安定だと不安を呼び、その悪循環をどう断ち切り、心身を穏やかな状態へと導けるのかを、私の経験も交えながら詳しくお伝えしますね。

不安と感情の不安定さ：見過ごされがちな心のサイン

不安を感じる時、皆さんの心はどんな状態になりますか？ きっと、理由もなくイライラしたり、急に悲しくなって涙が止まらなくなったり、些細なことで感情が大きく揺さぶられたりする方が多いのではないでしょうか。これらの「感情が不安定」な感覚は、単なる精神的な疲れだけでなく、不安という心の状態と深く結びついていることが多いんです。感情の波に翻弄されることは、さらなる不安や自己否定にもつながりかねません。

西洋医学的には、感情の不安定さはストレスによる情動不安定、自律神経の乱れ、あるいはうつ病や不安障害の症状として考えられるでしょう。感情の制御に関わる脳の機能や、ホルモンバランスの乱れも関係しているかもしれません。

一方、東洋医学では、この「感情の不安定さ」を、より根本的な「気」「血（けつ）」「水（すい）」といった生命エネルギーの不足や滞り、あるいは「五臓六腑（ごぞうろっぷ）」の特定の機能低下として捉えます。特に、感情を司る臓腑のバランスが乱れていることが、感情が不安定になる大きな原因だと考えるのです。

具体的なメカニズムを、東洋医学の視点からいくつか見ていきましょう。

1. 肝（かん）の気の滞り（肝気鬱結）：感情の抑圧と気の暴走

東洋医学において、「肝」は気の巡りをスムーズにする、いわば「気の交通整理役」です。また、感情のコントロール、特に「怒り」や「イライラ」の感情と深く関わりますが、その裏側には「抑圧された感情」が隠されていることが多いです。

• ストレス、不満、あるいは悲しみや怒りを表現できずに抑圧し続けると、この肝の気が滞り、「肝気鬱結（かんきうっけつ）」という状態を引き起こします。
• 肝の気が滞ると、感情のエネルギーが行き場を失い、コントロールが効かなくなって爆発するようにイライラしたり、急に涙が出たり、衝動的な行動をとったりすることがあります。あるいは、常に不満を抱え、憂鬱になったりすることも。これは、感情の栓が外れてしまったような状態です。
• 症状としては、胸や脇腹の張り、ため息が多い、喉に何かが詰まったような感覚（梅核気ばいかくき）、頭痛、めまい、そして漠然とした不安感として現れます。
• 例えるなら、蓋をした鍋の中で蒸気が充満し、小さなきっかけで一気に吹き出すようなものです。

2. 心（しん）の神（しん）の不寧（ふねい）と心血（しんけつ）不足：精神の消耗と心のざわつき

「心」は精神活動や意識を司る最も重要な臓腑の一つで、心には「神（しん）」が宿るとされ、この神が安定している時に私たちは心が穏やかで、安心して過ごすことができます。また、血は心を養い、精神を安定させる大切な役割を担っています。

• 不安やストレス、あるいは夜間の過度な思考活動、感情の消耗などが続くと、心の働きが乱れ、「心神不寧」という状態になります。さらに、心の血が不足すると（心血虚しんけっきょ）、心神が十分に養われず、精神的な不安定さが強まります。
• 心神が安定しないと、感情のコントロールが難しくなり、動悸、胸のざわつき、不眠（特に眠りが浅い、夢が多い）、集中力の低下、物忘れ、そして理由もなく不安を感じたり、急に悲しくなって涙が止まらなくなったり、感情の波が激しくなったりすることがあります。
• 例えるなら、心の部屋が常に明るく、神様が安心して休めず、感情の波に翻弄されてしまうようなものです。

3. 脾（ひ）の虚弱（脾気虚）と気血（きけつ）の生成不足：感情を支えるエネルギーの欠乏

「脾」は消化吸収を司り、食べ物から体に必要な「気」と「血」を生成する、いわば「エネルギー工場」です。また、「思い悩み」といった感情とも深く関わるとされます。

• 過度の思い悩み、ストレス、不規則な食生活によって脾の働きが低下すると、気血の生成が不十分になり、全身のエネルギーが枯渇してしまいます（脾気虚）。
• 感情を適切にコントロールし、表現するためには、十分な気と血が必要です。これらが不足すると、感情が不安定になりやすく、些細なことで感情が揺さぶられて涙が出たり、感情的になったりしやすくなります。慢性的な疲労感、だるさ、食欲不振、胃もたれ、そして漠然とした不安感として現れます。
• 例えるなら、感情を支える土台となるエネルギーが不足し、心が不安定な状態に陥るようなものです。

4. 腎陰虚（じんいんきょ）：体を潤す力が不足し、虚熱が心を乱す

「腎」は生命力の源であり、体を温める陽気だけでなく、体を潤し、クールダウンさせる「陰液（いんえき）」を蓄える重要な臓腑です。

• 過労、睡眠不足、慢性的なストレス、あるいは加齢などによって腎の陰液が消耗すると、体を潤し、クールダウンさせる力が弱まります。これにより、体内で「虚熱（きょねつ）」という熱がこもりやすくなります。
• この虚熱が心を乱し、感情のコントロールが難しくなります。イライラ、焦燥感、不安感、そして夜間の寝汗や手足のほてりを伴う感情の不安定さが現れることがあります。
• 例えるなら、エンジンの冷却水が不足して、オーバーヒートを起こしやすくなり、その熱が心臓や脳にまで達して、感情が不安定になるようなものです。

このように、「感情が不安定」という状態は、単なる感情の問題だけでなく、肝、心、脾、腎といった五臓の機能低下やバランスの乱れが、不安症と同時に現れるサインであることが非常に多いのです。

東洋医学が「感情の不安定さ」と不安症改善に推奨するアプローチ

東洋医学は、「感情の不安定さ」と不安症を「単なる感情」としてではなく、「全身の気のバランス、特に五臓六腑の消耗や滞り」として捉え、その根本原因にアプローチすることで改善を目指します。治療歴20年の私の経験から、東洋医学が推奨するこの状態の改善に向けた主なアプローチをご紹介しましょう。

1. 肝（かん）の気の滞り解消：感情の適切な処理と流れを促す

感情の抑圧による気の滞りを解消し、肝の働きをスムーズにすることが、感情のコントロールと不安の軽減につながります。

• 感情を適切に表現し、ストレスをため込まないようにします。
• 肝の気を巡らせるストレッチや運動を取り入れます。

2. 心（しん）の養生と精神の安定：心の消耗を防ぎ、神を安らがせる

感情の不安定さの背景にある心の消耗を防ぎ、精神を安定させることが重要ですす。

• 心に過度な負担をかけない生活習慣（十分な休息、睡眠の確保）を徹底します。
• 心を穏やかに保つための習慣を取り入れ、心の熱を冷まし、心の血を補います。

3. 脾（ひ）の機能を回復し、気を補う：感情を支えるエネルギー源を立て直す

感情をコントロールするためのエネルギー不足を改善するため、脾の働きを強化し、体に必要な気血を十分に生成することが最優先です。

• 消化に良い食事を摂り、暴飲暴食を避け、脾に負担をかけないようにします。
• 過度の思考や思い悩みを減らし、心を休ませることが大切です。

4. 腎陰（じんいん）の補充：体を潤し、クールダウンさせる力を回復

体を潤しクールダウンさせる陰液を補充することで、虚熱を鎮め、感情の過敏さを和らげます。

• 過労や睡眠不足を避け、腎の陰を消耗させないことが大切です。
• 腎を養う食事や生活習慣を取り入れましょう。

5. 全身の気の巡りをスムーズにする：心身の緊張を解放

気がスムーズに巡らないと、感情のエネルギーも滞り、体内に様々な緊張が生じ、それが不安や感情の爆発につながります。

• 滞った気を動かし、全身の血流を改善します。
• 身体的な緊張を解放し、リラックスできる状態へと導きます。

気功が東洋医学的なアプローチを具体化し、「感情の不安定さ」と不安症を解消する

気功は、まさにこれらの東洋医学的な診断に基づき、ご自身の力で心身のバランスを整えるための最も有効な方法の一つです。私が気功を20年間指導してきた中で、その奥深さを実感するのも、この東洋医学の原則を実践できるからなのです。

気功は、呼吸、姿勢、そして意識（意念）を統合することで、体内の「気」の流れを調整し、五臓六腑のバランスを取り戻し、深いレベルから「感情の不安定さ」を改善し、穏やかな日常を取り戻すことを目指します。手技を用いるものではありませんから、ご自宅で無理なく始められますよ。何よりも、ご自身のペースで、小さな一歩から始めることが大切です。

1. 肝（かん）の気を流し、感情を解放する「伸び伸び運動」と「感情解放の呼吸」

感情のコントロールが難しく、急に涙が出る、イライラするといった方には、肝の気の滞りを解消する動きと、感情解放の呼吸が効果的です。

• 立位で、両腕を頭上に持ち上げ、指を組み、手のひらを天井に向けます。
• 息を吸いながら、体をゆっくりと左右に傾け、脇腹から腕、指先までを気持ちよく伸ばしましょう。この時、心に溜め込んだ悲しみや怒り、抑圧された感情が、体の側面から解放されていくイメージを持ちます。
• 息を吐きながら、元の姿勢に戻ります。これを左右それぞれ3回から5回繰り返してください。
• さらに、今感じている感情の不安定さや、衝動的に出る涙の感覚を意識し、深く息を吸い込み、その感情を体の中に一度取り込むようなイメージを持ちます。そして、息を吐く時に、その感情を濁った空気のように「ハァー」と声に出しながら体外へ吐き出すイメージを持ちます。これを何度か繰り返しましょう。感情を感じきってから手放すことが大切です。

2. 心の神（しん）を安らがせる「心の掃除」瞑想と「慈悲の瞑想」

感情の消耗や精神的なざわつき、そして急な涙や動悸がある方には、心を静める瞑想と、自己肯定感を高める瞑想が非常に有効です。

• 仰向けに寝るか、静かに座り、目を閉じます。
• 自分の頭の中や胸の中を、まるで部屋の中を見るように観察します。散らかった思考や、不安な感情、自己否定の言葉が、そこに埃やゴミのように散らばっていることを想像します。
• ゆっくりと息を吐くたびに、その思考や感情が、風に吹かれて遠くへ飛んでいく、あるいは、掃除機で吸い取られていくようなイメージを持ちます。
• 息を吸う時には、新鮮でクリアな空気が頭や胸、そして全身に満ち、心が穏やかになるのを感じます。
• その後、「慈悲の瞑想」を行います。自分のハートチャクラ（胸の中心）に意識を集中し、そこから温かい光が放たれ、まず自分自身（「私が幸せでありますように、私が苦しみから解放されますように、私が自分自身を許し、受け入れられますように」）を優しく包み込むイメージを持ちます。
• これらを寝る前や、感情が不安定だと感じた時に5分から10分行うことで、思考の過剰な活動が鎮まり、心がスッキリし、自己受容が進むでしょう。

3. 脾（ひ）を養い、気を補う「丹田呼吸（たんでんこきゅう）」

感情をコントロールするためのエネルギー不足には、丹田呼吸が非常に有効です。丹田は、気を集め、脾の働きを助け、心を安定させる場所です。

• 仰向けに寝るか、椅子に楽な姿勢で座り、片手を丹田（おへその下約3寸）に置きます。
• 息を吸う時にお腹が大きく膨らみ、丹田に温かい空気が満ちるのを感じます。同時に、体がエネルギーで満たされていくイメージを持ちましょう。
• 息を吐く時にお腹がゆっくりとへこみ、心身の緊張や不安、消耗した気が体外へ排出されていくイメージを持ちます。特に吐く息を長く、ゆっくりと行うことで、副交感神経が優位になりやすくなります。例えば、吸うのに3秒かけたら、吐くのに6秒から9秒かける、といった具合です。
• これを毎日、朝晩5分ずつ、あるいは感情が不安定だと感じた時に10回ほど行いましょう。

4. 腎陰を養い、虚熱を鎮める「足裏への意識」と温め

腎陰虚が原因で虚熱がこもり、感情が過敏になっている方には、体を潤し、クールダウンさせるアプローチが非常に有効です。

• 仰向けに寝て、足の裏、特に腎経の始まりである湧泉（ゆうせん）のあたりに意識を集中します。
• 足裏から大地のエネルギー（陰の気）が吸い上げられ、腎を潤し、体内の熱を冷ましていくというイメージを持ちながら、ゆっくりと深呼吸を続けます。
• さらに、寝る前に足湯をする、あるいは湯たんぽを足元に置くなどして、足元を温めることも非常に効果的です。足元が温まると、上部にこもった熱が下がりやすくなり、感情の過敏さが鎮まり、心が落ち着きやすくなります。

日常生活で「感情の不安定さ」と不安を遠ざけるヒント

気功的なアプローチだけでなく、日常生活の中で意識することで、感情の不安定さと不安を和らげるヒントもたくさんあります。

1. 感情を「感じる」ことを自分に許す: 感情に「良い」「悪い」という判断を下さず、ただ「今、自分はこれを経験しているんだな」と、感情そのものをありのままに感じてみましょう。感情を抑圧するのではなく、まず受け入れることが解放の第一歩です。

2. 感情の適切な表現とストレスマネジメント: 感情の不安定さの背景には、抑圧された感情が隠れていることがあります。 信頼できる人に話す: 心にため込んだ感情は、誰かに話すことで解放されやすくなります。信頼できる友人、家族、あるいは専門家など、安心して話せる相手を見つけて、自分の気持ちを言葉にしてみましょう。 ジャーナリング（書き出し）: ノートに自分の感情を思いつくままに書き出すことも有効です。誰に見せるわけでもないので、自由に書き出しましょう。書き出すことで、感情が整理され、心が軽くなることがあります。

3. 「完璧主義」を手放し、「適当さ」を受け入れる: 感情のコントロールに悩む人の多くは、真面目で完璧主義な傾向があります。完璧を目指しすぎると、常に自分を追い込み、感情のコントロールが難しくなります。 完璧を目指すのではなく、「今日はできる範囲でやろう」、「完璧でなくても大丈夫」と自分に優しく語りかけることを意識しましょう。私も若い頃は、全てを完璧にこなそうとして、いつもストレスで胃を壊していました。その時、先輩から「もうちょっと適当でいいんだよ」と言われた時、思わず笑ってしまいました。その言葉で、どれだけ心が軽くなったことか。

4. 規則正しい生活リズムと質の良い睡眠の確保: 心身が疲弊していると、感情のコントロールが難しくなります。 早寝早起きを心がけ、質の良い睡眠を確保しましょう。睡眠は、消耗した気血を回復させる最も大切な時間です。

5. 脾胃を養う食事: 感情のコントロールには十分な気血が必要です。脾胃を養う食事を心がけましょう。 温かく消化に良い食事を摂り、冷たいもの、甘いもの、油っこいものは控えめにし、三食規則正しく摂ることが大切です。

私の経験から思うこと

20年間、整体師として多くの方の心身と向き合ってきましたが、不安症を抱える方の「感情の不安定さ」は、本当に心身の深い部分からのSOSだと感じています。特に、感受性が豊かで、普段から感情を抑え込みがちな方、あるいはストレスを溜め込みやすい方に多く見受けられます。感情が適切に表現できないのは、本当に辛いことです。

以前、ある若い女性のクライアントさんが、職場の人間関係のストレスからくる強い不安と、些細なことで急に涙が止まらなくなる症状に悩まされていました。彼女はいつも笑顔で、誰のことも悪く言わない方でしたが、詳しくお話を聞くと、本当は言いたいことをたくさん我慢し、悲しみや怒りを心の奥に抑圧していることが分かりました。まさに「肝気鬱結」と「心血虚」、そして「脾気虚」が同時に起きているような状態でしたね。私は彼女に、毎日朝晩5分ずつ「伸び伸び運動」で肝の気を流すこと、そして「感情解放の呼吸」で悲しみを吐き出す練習を勧めることから始めました。最初は「こんな簡単なことで変わるのか」と半信半疑だったようですが、1ヶ月ほど経った頃、「以前より急に涙が出ることが減った」、「感情の波が穏やかになった」、「心が少し軽くなった」と、驚いたように話してくれました。その時、私も心の中で「感情は、感じて解放するものなんだ」と深く納得したものです。感情を適切に処理することで、こんなにも心身が変化するのかと、東洋医学と気功の奥深さを改めて実感した瞬間でした。

あなたの心は、安らぎと感情の自由を求めていますか？

不安症と「感情が不安定」という悩みは、単なる表面的な感情ではありません。東洋医学の視点から見ると、肝、心、脾、腎といった五臓の機能低下やバランスの乱れが、心身に現れたサインと捉えることができます。適切なアプローチでこのバランスを取り戻し、心身を癒すことで、感情を適切にコントロールし、穏やかで、不安から解放されることは可能です。

東洋医学と気功の知恵は、この悪循環を断ち切り、心身を穏やかな状態へと導くための多くのヒントを与えてくれます。今日お伝えしたシンプルなアプローチを、ぜひご自身のペースで試してみてください。感情を安全に解放し、心にスペースを作ることは、不安に揺るがない、強くしなやかな自分を築くための、非常に大切な一歩となるでしょう。

さて、今日からあなたの心と体に耳を傾け、不安から解放されるために、具体的にどのようなことから始めてみたいと思いますか？